故事觀點 / 優雅老後

活在當下

文強:秋香,上禮拜妳教我練習感恩心,我試了一個禮拜,實在不曉得怎麼開始,妳是不是再說一說?

秋香:文強,我講的不一定對,只供你參考,好不好?國均修得很好,也會有很實用的想法,等等也請國均講一下,大家相互交流一下嘛。就我的了解,感恩心就是一種正面,光明的心態,比如六分滿的一杯水,有人覺得被倒掉了四分很可惜,不滿意;可是有人覺得,好幸運,還留下了六分的水,心裡感恩。感恩的人,心情愉快滿足,不滿意的人,當然情緒就受影響了。簡單講,感恩的心,就是用樂觀,寬容,人性本善的態度來對待周遭的人事物;我的經驗,這種態度會讓你遠離不滿,憤怒的情緒,天天開心,不生氣。

國均:秋香說的對,我昨天搭捷運,車廂裡的博愛座坐著一個年輕人,我就站在他面前,但是他閉著眼睛沒有理會。我體力好,還不需要博愛座,但是這位年輕人佔住博愛座是不對的,我心裡起反感的時候,我立刻轉念,第一,這年輕人可能累了,閉眼睡著了,或者,他不懂事,不懂得禮讓年長者,兩個原因都不值得我計較,等他有一天懂事想通了自然會改進,我隨即把心意放在欣賞車窗外的景色,好心情不受影響。

有趣的是,我回家後,把經過說給孫女聽,你們猜孫女怎麼說?她說,

「阿公,你這樣是姑息養奸,不教訓他,他哪裡知道自己的錯,怎麼改進?」

難得孫女懂「姑息養奸」這句成語,可是,你們覺得我應該「見義勇為」的當場糾正這個年輕人,還是善意地認為他只是不懂事,總會長進的?

文強:秋香,我想聽聽妳的想法。

秋香:國均,你孫女很棒耶,小小年紀就這麼有正義感,將來一定很出色。不過,我還是贊成你的做法。我的想法是,如果相信人性本善的人越來越多,社會上善良的人就會越來越多,而相對的,較不善良的人也就會越來越少,少數服從多數嘛。我覺得孟母三遷,目的就是讓孩子在有善良家風的環境中學習、交朋友、成長,成為善良有為的人,也是少數服從多數的一種啊。
 
國均遇到的年輕孩子,我相信他的家人,同學,朋友會用身教來影響他,他總有一天會了解人的相處就像照鏡子一樣,你希望別人怎樣對待你,你便得怎樣對待他人,我們不妨樂觀看待,相信他會成為多數人那一群的一份子。這是我的想法。

文強:你們倆真了不起,講得好透徹。我至少聽懂了一個重點,就是國均在轉念之間就讓自己從不滿意轉念成愉快的心情,這是我最需要學習的地方。

國均,聖嚴法師的書裡,常提到「活在當下」,我有點疑惑,比如,在捷運遇到那個年輕孩子,你在當下不是不高興嗎?卻要活在當下,你要不要說說其中的道理?

國均:我的理解是這樣的。「活在當下」是樂觀寬容的生活態度,當你遇到的「當下」是挫折,不滿或傷心時,如果你寬容地把心情轉移個方向,結果便會不一樣,比如我不理年輕孩子的行為,轉而欣賞窗外的風景,那一個「當下」便轉變為一段愉快的時光,人的一輩子是由許多「當下」累積而成的,有許多愉快的「當下」,便會有愉快幸福的人生。

聖嚴法師說,「過去的回不來,懊悔無用;未來的,是個未知數,煩惱無益;最重要的是把握現在,活在當下。」

我覺得年紀大的人,擔心煩惱未來比懊悔過去來得多,比如,記憶力漸漸差了,會不會得失智症;膝蓋老是痛,會不會哪天失能了?血壓高,但是吃肉是最大的樂趣,改不了,哪一天中風了,怎麼辦?……等等,「活在當下」,不只是念頭轉,要有行動,怕中風,肉要少吃,煩惱擔心是沒有用的,因此,我覺得「活在當下」也是積極的。其實「活在當下」和「感恩心」是一體兩面,如果心中有感恩心,就能「活在當下」;能「活在當下」的人,一定是心懷感恩心的人。

文強:嗯,我懂,不過,我還得仔細消化一番,希望有一天能和你一樣運用自如。

國均,你剛剛講的,老年人對未來的憂慮和恐懼,恐怕很普遍,我自己就是其中的一個,除了擔心身邊的錢夠不夠養老,身體可能的病痛就是揮之不去經常困擾老年人的陰影了。要「活在當下」不擔心未來會有一定的難度吧?

秋香:真的,上了年紀,人生已經是在下坡的階段,要開心的「活在當下」是會有一定的難度,不過,我覺得只要想通了,也並沒有哪麼難。國均,你要不要把聖嚴法師在以色列的故事說給文強聽,當初我就是聽了這故事才想通怎樣「活在當下」的。

國均:好啊,故事是這樣的。有一次,聖嚴法師應邀參加一個宗教團體訪問以色列,希望透過實際參訪並和當地人士交流意見後,從宗教的角度提供以色列和平解決方案。
 
在參訪中,有一天接待單位的代表帶領法師經過常遭轟炸的現場,在殘垣斷壁,傷痕累累的現場,單位代表催促法師快步走過,以免危險,但法師不以為意,仍四處仔細觀察,關心那些建築物的主人如何重建家園?事後,代表問法師,

「法師,你不怕遇到炸彈嗎?」

聖嚴法師回說:「不怕。」

接待的代表大吃一驚,問:

「為什麼?」

聖嚴法師回說:

「我不怕,並不是因為我的身體刀槍不入,而是我認為炸彈會不會來是未知的事,為不能預測的事擔心受怕不值得。當然,事前的預防和準備很重要,你們已經安排了炸彈落地可能性較低的路徑,有了這樣的準備,如果還是中彈了,便是命,你怕或不怕,結果都一樣;但是如果沒有中彈,你事前的擔心受怕不就是白受苦了?我的意思,人要活在當下,把握現在,重要的是把今天的工作做好,不必去煩惱不可預知的未來。」

文強,故事大概是這樣。延伸聖嚴法師的說法,與其煩惱會不會得失智症而不開心,不如起而行,改善生活習慣,多運動,多和親友互動,活在當下,如此,不僅現在的生活品質得以改善,將來得失智症的可能性也可以因而降低。
 
文強:國均,謝謝你的解說,我現在又進步一點點了。

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